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去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!

景点排名 2025年11月07日 03:31 4 admin
去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!

图|图虫创意 ©


物道君语:


重要的是,我们能否把心中的美好,一点一点“刻”进现实里。


今年九月,物道君去了一趟山西。


走到晋祠的圣母殿前,与一条木龙对视。


它的鳞片泛着幽光,爪牙深陷木纹,仿佛下一秒就要挣脱束缚,腾云而去。


忽然,一个念头如藤蔓缠绕于脑海--


古人若未亲见龙,怎能赋予木头如此魂魄?


从介休五岳庙悬塑龙那凌厉的眼神,到太原晋祠唐叔虞祠盘柱龙遒劲的筋骨;


从张壁古堡孔雀蓝琉璃石碑上蜿蜒的龙纹,再到祆神楼屋檐斗拱间蓄势的龙头。


十二生肖中,唯独,无处寻觅,却又无处不在。


穿越四千年时光,从龙山文化陶寺遗址的蟠龙盘到明清的琉璃龙,


龙的样貌虽变,但风骨始终如一。


它们若全是想象,为何能拥有这般一致且合理的肌理?


我带着这个念头,在山西的“寻龙之旅”中,探寻到了古人让龙“活过来”的秘密。

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图|图虫创意 ©



去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!


寻龙的行迹,自太原始。


● 晋祠


太原晋祠,是龙迹交织的华章。


圣母殿前,八条北宋的木雕盘龙,形态各异、鳞甲森然,凝视它们仿佛能听见九百年前的龙之呼吸。


转入晋祠的唐叔虞祠,殿内盘柱的巨龙,目光如电,劈面相遇,令人心神俱震。

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图|图虫创意 ©


● 永祚寺


去到永祚寺,山门墙上的琉璃龙,色泽绚烂,威严怒目,堪称一绝。


南下至介休,景象更为奇崛。


作为琉璃之乡,介休的龙,仿佛披上了七彩霞衣。

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● 五岳庙


五岳庙的金色悬塑龙,自壁上凌空而出,筋骨张弛如生。这眼睛、龙爪、龙鳞,完全符合我对中国传统龙的想象。

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图|新心潮逐浪高 ©


● 空王行祠


张壁古堡空王行祠前,明代孔雀蓝琉璃石碑上方,盘满了龙,龙纹如波涛涌动;

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图|图虫创意 ©


● “龙鹤福”


而在古堡中,清代官绅张礼维伟的故居,那面全国仅见的“龙鹤福”影壁,左边像龙,右边像鹤,是将福气化作具象的图腾。

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图|网络 ©


● 祆神楼


转而赴往介休城中的祆神楼,抬头可见斗拱间的木龙(头),正于檐角睥睨人间。

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● 太符观五岳殿、后土殿


往北至汾阳,在太符观的庄严肃穆中,五岳殿与后土殿的盘柱龙、悬塑龙,于幽暗的光线下静默盘踞,守护着道法的玄奥。

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图|磊磊 ©


● 后土圣母庙


然后赴往汾阳城郊的后土圣母庙,此处神龛前,龙的气韵则显得温婉了几分。

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图|哩哩哩哩哩哩哩哩~©


● 则天圣母庙


来到武则天的故里文水,在则天圣母庙中,藏着最耐人寻味的一条龙——

神像龛上的悬塑行龙(宋代)。


它头小脖子细,在“地上”举步前行,却又回头顾盼,将女皇武则天一生的挣扎与回望,凝固于一瞬。


这已不是装饰,而更像是一幕凝固的无声诗剧。

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图|Angeline ©


● 大同九龙壁


到大同,那面举世无双的大同九龙壁上,看见琉璃在窑火中淬炼出孔雀蓝、翡翠绿、琥珀黄等色彩。


九条巨龙在琉璃海洋中翻腾,将“活”这个字诠释到了极致。

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图|图虫创意 ©


● 山西博物馆


旅程的终点,我留给了山西博物馆。


从四千年前的龙纹陶盘,到清代的琉璃脊饰,可见龙的身影贯穿华夏岁月长廊。


我感觉这一路,不是在参观,而是在与一个庞大而真实的生灵族群进行一场场无声的对话。

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元 栱眼壁游龙花叶悬塑(降龙) 山西省永乐宫壁画艺术博物馆藏

图|动脉影 ©




去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!


看遍了这些龙后,最初心里的疑问反而变淡了。


因为我找到了一个比“古人亲眼目睹龙”更为震撼的答案。


答案,藏在晋祠木龙身上那些与柱身完美契合的结构里,是理性计算与艺术感性的天作之合。


藏在介休窑工对火候与釉色出神入化的掌控中,那一抹“孔雀蓝”,是无数次失败后凝结的奇迹。


更藏在文水则天庙那位神龛匠人的内心世界里,他读懂了女皇的孤独,并将这份孤独,塑进了龙回望的眼神中。


《考工记》有言:“知者创物,巧者述之。守之世。”


这些古代匠人,便是集智者之思与巧者之技于一身。


他们或许没有(龙)生物学意义上的范本,但他们拥有更伟大的蓝图——


对自然万物的细致观察(可能是蛇身、鹿角、鹰爪......),对世代雕刻技艺的严格传承,以及最为宝贵的,用最扎实的功夫将本来虚无缥缈的信仰“实现”出来的现实主义精神。


他们不是在复制一种生物,而是在用双手,给一个民族的精神图腾,赋予了可触、可感、可流传的血肉之躯。

去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!

图|图虫创意 ©




去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!



当我从一场场视觉震撼中抽身,另一个疑问浮上心头:


为何山西古建筑的龙,多为“盘龙”?


无论是晋祠殿前的缠绕,还是太符观柱上的蛰伏,它们少有冲天之势,多作蓄力之姿。


我认为,这“盘”,不是无力,而是内敛;不是屈服,而是积蓄。


恰是山西这片土地的性格写照,也是我们民族精神中至为宝贵的内核。


它暗合了:《道德经》中“光而不耀”的智慧,儒家经典《周易·系辞》中“藏器于身”的修养,是一种深沉的、静待风云变幻的文化定力。


龙之脉,不在筋骨,而在精神。


这种“盘绕”的姿态,仿佛是在告诫人们:


所有的一飞冲天,都源于漫长的沉潜蓄力;


所有的惊天动地,都始于不动声色的坚持。


从山西博物馆中那些“穿越时空”的龙身上,我明白了:


重要的不是龙是否真的存在,而是我们的祖先曾如此认真地创造过它。


九龙壁上的龙在云中翻腾,晋祠的木龙在柱上盘踞,介休的悬塑龙在壁上飞升。

去了一趟山西,相信古人是真的见过龙!

图|动脉影 ©


匠人之手,便是造物之手。脚踏实地,方能触碰星空。


今天我们已无需仰望空中的龙影或揣摩龙的模样,而要思考的是,如何将心中的蓝图落于大地,如何将理想变为现实。


你心中想做的事业、想过的生活、想成为的自己——


这些不正是你人生中的“龙”?


看见它,是理想。实现它,是修行。


不妨像古代的匠人一样,先细致观察,收集素材;再打磨技艺,厚积薄发;然后倾注热爱,忘我投入;最后让理想落地生根,滋养日常。


此次山西之行,我遇见的不只是龙,更是一个民族将梦想照进现实的能力。


愿你也能找到属于自己的“龙”,并用尽一生让它变得真切、最后破壁而出。

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图|动脉影 ©


旅游参观时,你有关注过“龙”吗?

哪一条“龙”最能让你感到震撼?

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