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打卡麦积山,不要错过仙人崖,近在咫尺,风景独好

景点排名 2025年08月16日 09:31 2 admin

这次到老家天水,本来想重游麦积山,到了后才知要预约,当日已约满,无法上去。西安同行的几位朋友心有不甘,加上有当地司机热情推荐,这才有机会一睹仙人崖的真容。山路蜿蜒,穿行在满山苍翠中。远处层峦叠嶂,山风吹走了连日的雾霾,碧空如洗,神清气爽。二十多分钟后到了一处山窝,但是仙人崖的入口。

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《秦州志》载:“其崖突出云表,翩然如跃,三峰参列,上峰下洞,如霞如帱。有集真观,岩前群峰近百,皆拱三峰,若揖若拜。其上松柏邃密,崖壑槎丫。又有灵应寺,寺中有泉,其水清而冽,僧人引以入厨。右有宝盖山,左有燃灯阁,或云昔有仙人送灯之异,至今油迹犹存,其崖奇绝,与麦积山等。”

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仙人崖是典型的丹霞地貌,朱红色山体与麦积山类似,上有墨色印迹,大量燕子在上面筑窝。仙人崖由三崖、五峰、六寺组成。巨大的崖底下,排列着许多的建筑,有寺庙,也有道观。这些建筑始建于南北朝,距今有一千六百多年历史了,很多被损毁,留下来的是经唐、宋、明、清等朝代重建和修缮的,规模不小。

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五座山峰,当地人比喻为五个花瓣的莲花环绕着一个莲花,五个花瓣分别象征金木水火土五行。莫非是佛祖手指所化,压制“心猿”的“五行山”。六寺分别是木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺和灵应寺,总名华严寺。有关资料说,明永乐十四年,明成祖朱棣把华严寺改名灵应寺,把仙人崖的庙宇,划拨给韩王开府,于是变成了王府私人家庙。其实,韩王朱松,建藩于辽东开原,在王位十七年,未就藩,最后死于南京。仙人崖的庙宇,远在南京的韩王鞭长莫及。甘肃的肃王,或是陕西的秦王倒有可能“近水楼台”

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山不在高,有仙则名。仙人崖有“仙人送灯”的奇观,被誉为秦州八景之一。夏夜灯火自崖石飞,如同盏盏明灯,来回在山腰间流动,灿若星辰。导游说,这是萤火,也有可能是磷火,再加上寺院道观的灯火。远远看去,犹如仙人秉灯夜游。

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仙人崖,传说有高人在此隐居。修行久了,便成了仙人。诗圣杜甫,《秦州杂诗》有“石岩前仆十余丈,烟树深遮百转泉”的诗句,可见他是来过这里的。明末朱识鋐、剑侠汪士墉、学者王了望在此隐居修行。肃王来由,根据记载,洪武十一年(1378年)封汉,二十五年(1392年)改封肃,就藩甘州府,后移兰州府。朱识鋐为末代肃王,死于兵乱。有一说隐居于仙人崖,这里极有可能是肃王一系的家庙,他才方便隐于此地。汪士墉是清末民国初期天水汪川人,字壶山,号仇池山人,学识渊博,剑术高超。汪川离我老家齐寿不远,想不到还有这等奇人。

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处处无非菩提海,山山尽是普陀崖。”据说这是明代学者王了望给仙人崖留下了的联语。王了望号闽海遗臣、绣佛头陀,经历了明万历、泰昌、天启、崇祯四朝和清顺治、康熙两个朝代,身世曲折,颇多传奇。晚年因抚远大将军年羹尧获罪,受到牵连而被充军边陲。后潜涉天水仙人崖等地修行,在此留下了足迹。

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现在,除了玉皇阁,我转了好几处石窟,多以佛家为主,但还是道家、儒家的神仙。儒释道合一,儒家讲“仁”,释家讲“缘”,道家讲“道”,只是修行方法不同;不管是帝王之尊,还是剑侠之勇,文人之雅,看得开、拿得起、放得下,方为正果。

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