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2025-08-06 1
“原来尼姑庵里也有KPI。”
刷到这条留言时,屏幕前的手指顿了半秒。
谁都以为佛门是清净地,可清末广州“师姑庵”的账本里,尼姑25岁就得“退役”,香油钱比青楼花酒还贵。
老广州人把这类庵堂叫“开师姑厅”。
门口挂的是阿弥陀佛,后院里酒肉穿肠过。
庵主挑人先看脸,再教琴棋书画,最后教怎么把香客哄得第二天还来。
最绝的是收费名目——不叫嫖资,叫“添灯油”,一张银票塞进功德箱,转身就有人领进暗房。
最讽刺的是规矩:想进门得熟人介绍,流程比夜总会还严。
富商们白天在正殿磕头,晚上钻进小门,出来时袈裟一披,又是虔诚的檀越。
后来出了个全赖,苏州风月场出身,带着赎身钱躲进药师庵。
她没念过经,却会算人头、排班次,把庵堂做成连锁生意。
尼姑们排班接客,年纪大的去厨房劈柴,年轻的穿绫罗唱《心经》当背景音。
百年后,香港定慧寺的释智定复制了同款剧本:白天哭穷化缘,夜里奔驰回别墅换黑丝。
佛门成了提款机,区别只是以前收银票,现在刷二维码。
看客们爱问:真有那么多香客上钩?
答案藏在人性里——有人求神,有人求色,有人两样都要。
寺庙把两种欲望装进同一个功德箱,只是开箱时才发现,里面全是欲望的回声。
所以下次路过香火鼎盛的庵堂,别急着感慨虔诚。
那缭绕的烟里,可能混着口红和酒气。
佛门清净不清净,从来不在菩萨,在推门的人心里。
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